Kassilegendid

Legendid slaavlastest

Slaavlastel on nende loomade ja pruunide vahel tihe side. Nad võivad muutuda kassiks või nendega rääkida. Samuti usuti, et brownie jumaldab piima, mida kassid neile hea meelega annavad, sest nad armastavad rohkem hiiri.

Puškini luuletuses “Ruslan ja Ljudmila” on “teadlasest kass”, ta räägib muinasjutte ja laulab laule. Päris slaavi legendides nägi see tegelane nimega Kot Bayun välja mõnevõrra teistsugune. See oli koletu loom, kes istus raudpuu otsas ja meelitas kangelasi oma juttude ja muinasjuttudega. Ja kui nad pärast tema lugude kuulamist magama jäid, neelas kass nad ära. Bayuni sai siiski taltsutada ja siis sai temast sõber ja isegi ravitseja – tema muinasjutud mõjusid tervendavalt.

Pavel Bazhovi töödes on säilinud palju Uurali legende, mille hulgas on lugusid Maakassist. Usuti, et ta elab maa all ja paljastab aeg-ajalt oma helepunased tuletaolised kõrvad pinnale. Kuhu need kõrvad nägid, sinna on maetud aare. Teadlased usuvad, et legend tekkis mägede tühimikest välja murdvate väävlitulede mõjul.

Skandinaavia rahvaste legendid

Islandlased tunnevad Yule kassi juba ammu. Ta elab koos kohutava kannibalnõiaga, kes röövib lapsi. Usuti, et jõulukass õgib ära kõik, kel jõuluajal (Islandi jõuluajal) polnud aega villaseid riideid hankida. Tegelikult mõtlesid islandlased selle legendi välja spetsiaalselt oma lastele, et sundida neid aitama lammaste eest hoolitsemisel, millest saadud vill oli tol ajal islandlaste peamine sissetulekuallikas.

Vanemas Eddas öeldakse, et kassid olid Freyale, ühele peamisele Skandinaavia jumalannale, pühad loomad. Kaks kassi olid rakmed tema taevasesse vankrisse, millega ta armastas sõita. Need kassid olid suured, kohevad, tutid kõrvas ja nägid välja nagu ilvesed. Arvatakse, et nendest pärinesid Norra metskassid, selle riigi rahvuslik aare.

Kassid püramiidide maal

Vana-Egiptuses ümbritses neid loomi religioosne au. Neile oli pühendatud Bubastise püha linn, milles oli palju kassikujusid. Ja jumalanna Bastet, kellel oli keeruline ja ettearvamatu iseloom, peeti kasside kaitsepühakuks. Bastet oli naiste patroness, viljakuse jumalanna, abiline sünnitusel. Teine jumalik kass kuulus kõrgeima jumala Ra-le ja aitas tal võidelda kohutava mao Apepiga.

Nii tugev austus kasside vastu Egiptuses ei olnud juhus. Lõppude lõpuks vabastavad need loomad laudad hiirtest ja madudest, hoides ära näljaohtu. Kuivas Egiptuses olid kassid tõeline elupäästja. Teadaolevalt hakati kasse esmakordselt taltsutama mitte Egiptuses, vaid idapoolsemates piirkondades, kuid Egiptus oli esimene riik, kus need loomad nii suure populaarsuse saavutasid.

Juudi legendid

Juudid tegelesid iidsetel aegadel harva kassidega, nii et nende kohta polnud pikka aega legende. Sefardidel (Hispaania ja Portugali juudid) on aga lood, et Aadama esimene naine Lilith muutus kassiks. See oli koletis, kes ründas imikuid ja jõi nende verd.